جامعه انسانی مملو از نمادها و نشانه هایی است که هرکدام جایگاهی خاص و مفهومی متفاوت دارد، یکی از این نمادها رنگ می باشد که مفاهیم آن گاه به طور طبیعی و گاه قراردادی در زندگی انسان ها از ابتدا تاکنون حضوری مستمر داشته و علاوه بر انتقال پیام، نشاط وصف ناپذیری به آن می بخشد. تأثیر و حضور رنگ، آن گاه برجسته تر می نماید که شاعری، ذوق لطیف خود را رنگ آمیزی کرده و نقش های بی بدیلی می آفریند اما نکته ی جالب آن که، این نقطه از تاریخ، زمانی است که هیچ علم روان شناسی متولد نشده تا درباره تأثیر رنگ ها نظریه ارائه کند. بنابراین توجیه این که شاعری به نام فرخی، چرا و تحت چه عواملی دیوان خود را انباشته از رنگ می کند، مساله ی اصلی نوشتار حاضر می باشد. سعی بر این است تا با استناد به مباحث روان شناختی رنگ ها و انطباق آن بر ابیاتی که فرخی در آن ها از رنگ های مختلفی بهره گرفته، انگیزه او را از انتخاب رنگ ها تا حد توان دریابیم و برای نیل به این مقصود از شیوه کتابخانه ای و فیش برداری استفاده نموده ایم.
The Human society is full of signs and symbols withparticular places and different meanings. One of these symbols is color that its concepts have been attended sometimes naturally and sometimes conventional, since the beginning of the human life to date and in addition to the message transmission, offers indescribable delight. The influence and the attendance of color is highlighted when a poet combines his subtle taste with it and creates a novel work but interestingly, this moment of history is the one that the science of psychology has not been emerged yet, to propose theories on the effects of colors. Hence, in this researchit has been attempted to explain the reasons which elaborate Farrokhi's motivation in employing colors in his collection and selection different ones based onthe color psychology, using the library and note taking methods.
کلیدواژه ها [English]
color magic, Farrokhi Sistani, mythical color, color psychology
مراجع
منابع
1-قرآن مجید
2- آیت اللهی، حبیب الله، رنگ در قرآن مجید، فصلنامه دانشور، سال ششم، شماره 21،صص 13،21، 118، 137 ،1377.
3--------------، مبانی رنگ و کاربرد آن، تهران: انتشارات سمت، 1381.
4- ا.م.چوناکوا، جنبه نمادی رنگ در متن های پهلوی، ترجمه عسگری، لیلا، نامه فرهنگستان، شماره 12،ص 67، 1376.
5-اپلی، ارنست، رؤیا و تعبیر رؤیا، ترجمه دل آرا قهرمان، تهران: انتشارات فردوس و مجید،1371.
6-احمدنژاد، کامل، تحلیل آثار نظامی، تهران: علمی، 1369.
7- اسماعیل پور، ابوالقاسم، اسطوره، بیان نمادین، تهران: سروش،1377.
ابتدای صفحه