بررسی و تحلیل نظام هندسی حاکم بر ساختار غزل حافظ (براساس رویکرد جامعه شناسی دیالکتیکی)

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان

1 استاد گروه زبان و ادبیات فارسی ، دانشگاه لرستان، خرم آباد، ایران(نویسنده مسئول)

2 دانشیار زبان و ادبیات فارسی ، دانشگاه شیراز، شیراز، ایران.

10.22111/jllr.2024.46429.3191

چکیده

جامعه شناسی دیالکتیکیِ ادبیات را میتوان رویکردی تاریخی و کارکردگرا تلقی کرد که به دنبال اثبات تاثیر رخدادهای اجتماعی و طبقاتی جامعه بر ساختار آثار ادبی برجسته است. این رویکرد کل نگر و تعادل گراست به این معناکه نه متن ادبی را اصل میداند و نه تاریخ اجتماعی و طبقاتی را؛ بلکه به دنبال نشاندادن دیالکتیک این دو برهم است. با کاربست جامعه شناسی دیالکتیکِ تاریخی، میتوان غزلهای حافظ را یک سند تاریخی دانست و گفت که ساختار گسسته نمای غزلهای حافظ حاصل پریشانی طبقاتی دوران شاعر است. طنز حافظ نیز محصول بن بست های سیاسی، مطلق گرایی همچنین مطالبه مردم است؛ به این معنا که در جوامع استبداد زده استفاده از طنز رواج بیشتری پیدا میکند. همچنین صورخیال غزل حافظ – تشبیه عکس، بدل بلاغی، استعاره، تناقض نمایی و ...- نیز نتیجۀ جابجایی و تحریف ارزش های اجتماعی و طبقاتی است. تلقیق غزل عاشقانه و عارفانه، ایهام، ابهام در غزل حافظ نیز به ریاکاری و نقاق گسترده و عمومی برمیگردد. جفت های متقابل در ساختار غزلها نیز نشان دهندۀ خصومت، ستیز و ناسازگاریهای آشکار طبقاتی و اجتماعی است. در این مقاله با روش نظری و بررسی کیفی، تاثیر جامعه و ساختارهای هنری، ادبی حافظ، مورد بررسی قرار خواهد گرفت.

کلیدواژه‌ها

موضوعات


عنوان مقاله [English]

Study and Analysis of Structure of Hafez's Sonnets (Based on the Approach of Dialectical Sociology)

نویسندگان [English]

  • Mohammad Khosravishakib 1
  • Mirjavad Dehghanian 2
1 Professor of the Department University of Persian Language and Literature, Lorestan , Khorramabad, Iran
2 Associate Professor University of Persian Language and Literature, Shiraz , Shiraz, Iran.
چکیده [English]

The dialectical sociology of literature can be considered as an evolutionist, functionalist as well as constructionist approach that seeks to prove of social and class structures of society on the structure and context of literary works. This approach considers neither the literary work as a principle nor social and class consciousness; Rather it seeks to prove the influence,, and dialectic of them. Using the dialectical sociology of literature, Hafez's sonnets and their composition can be considered as a historical document and a product of society and class relations, and it can be said that the detached structure of Hafez's sonnets goes back to the social and class turmoil of the poet. Hafez's satire is also the product of the absolutism and tyranny. Also, the image of Hafez's sonnets - similes, paradoxes, etc. - is the result of displacement of social. The monotony of Hafez's sonnet shows the tyranny and absolutism. Structural polarization and confrontation reflect hostility, conflict, and class and social incompatibility. In this article, with a theoretical method and of course a qualitative study of the content, the effect and dialectical interaction of society on the comprehensive and meaningful structures of Hafez's sonnet will be studied and analyzed.
Reference

The Holy Quran.
Allen, G., Intertextuality, translated by Payam Yazdanjoo, Tehran: Markaz, 2006.
Dehkhoda, A. A., Proverbs and Sayings, Tehran: Amir Kabir, 2004.
Elahi Qomashahi, M., Translation of the Holy Quran, Qom: Negarish, 2002.
Esmaeili, A. and Kazemi, M., A Study of the Works of Contemporary Painters from the Ghazals of Shams Based on Gérard Genette's Theory of Intertextuality (A Case Study of the Works of Three Painters from the Shams Academy Book), Interdisciplinary Journal of Visual Arts Studies, 1(2), 2022.
Foster, J., The Deepest Acceptance, translated by Vahid Mahdikhani, Tehran: Tarang, 2016.
Frozanfar, B. A., Sources of Stories and Allegories in Masnavi, Tehran: Amir Kabir, 1983.
Frozanfar, B. A., Hadiths and Stories of Masnavi, Tehran: Amir Kabir, 2002.
Ghobadi, H. A., Pournamadian, T., Cicetti, U. and Moarrefi, M., Dreams and Visions in Rumi's Thought, Journal of Researches in Mystic Literature (Gohar-e Goya), 3(4), 2009.
Hawkins, R. D., Power versus Authority, translated by Bahjat Abbasi Moghadam, Tehran: Pardis Aparis, 1937.
Katabi, A., The Tale of "Murdering the Romans and Chinese in the Science of Painting and Portrayal" (Comparison of Rumi's Narrative with the Narratives of Ghazali, Nezami, Anvari, and Da'i Hasani), Journal of the Mirror of Heritage, 5(1 and 2), 2007.
Khorramshahi, B., Translation of the Holy Quran, Tehran: Golshan, 1999.
Khosrowi Iqbal, R. and Kazazi, M. J., An Intertextual Reading of the Tales of the Slope and Masnavi Ma'navi Based on Gérard Genette's Theory of Intertextuality, Journal of Persian Language and Literature, 25(82), 2017.
Majlesi, M. B., Bihar al-Anwar, Volume 79, hadith.net/post/3649/.
Makareek, E., Encyclopedia of Contemporary Literary Theories, translated by Mehran Mohajer and Mohammad Nabavi, Tehran: Agah, 2006.
Molavi, J., Masnavi Ma'navi (Based on the Nicholson Edition), Introduction by Hossein Mohi al-Din Ilahi Qomshahi, Translation of Hadiths by Mustafa Badkoubei Hizaveh; Correction and Diacritics, Vocabulary and Discovery of the Verses by Nahid Farshad Mehr, Tehran: Mohammad, 2007.
Monavar, M., Asrar al-Tawhid fi Maqamat al-Sheikh Abū Sa'id, Introduction, Correction, and Notes by Mohammad Reza Shafi'i Kadkani, Part One, Tehran: Agah, 1987.
Nadri, T., Moharrami, R. and Mokhtari, M., Intertextual Relations of Rumi's Masnavi with Nezami Ganjavi's Masnavis Based on Gérard Genette's Theory of Intertextuality, Studies in Persian Language (Shafa-ye Del), 5(11), 2022.
Namvar Motlagh, B. Intertextuality, A Study of the Relations of One Text to Other Texts, Journal of Humanities Sciences, No. 56, 2007.
Namvar Motlagh, B., Intertextuality: From Structuralism to Postmodernism, Tehran: Sokhan, 2012.
Razapour, Z. and Zamani, M., Analyzing the Intertextuality of Selected Tales from the Asrarnameh, Scientific Journal of Mystic Literature and Mythology, 18(68), 2022.
Tavakoli, H., The Poetics of Narrative in Masnavi, Tehran: Golshan, 2010.
Zamani, K., Comprehensive Commentary on Masnavi Ma'navi, Volume 1, Tehran: Etela'at, 2011.
Zarinkoub, A., A Sea in a Jar, Tehran: Elm, 19, 1989.

کلیدواژه‌ها [English]

  • "Sonnet"
  • "structure"
  • "Sociology"
آشوری، داریوش، (1381)، عرفان و رندی در شعر حافظ (بازنگریسته هستی شناسی حافظ). چاپ سوم. تهران: انتشارات مرکز.
استعلامی، محمد، (1386)، درس حافظ نقد و شرح غزلهای حافظ، چاپ دوم، تهران:  انتشارات سخن.
پرنوش، اشرف و همکاران، (1403)، بررسی تقابل­های دوگانۀ مکان و کارکرد معنایی آن در شعر ناجی علوش، پژوهشنامۀ ادب غنایی، دورۀ 22، شمارۀ 42. صص 67-76.
پورنامداریان، تقی، (1384)، گمشدة لب دریا (تأملی درمعنی وصورت شعرحافظ)، چاپ دوم. تهران: سخن.
پوینده، محمدجعفر، (1389)، درآمدی بر جامعه شناسی ادبیات، چاپ چهارم، تهران؛ انتشارات نقش جهان.
پیر، زیما، (1377)، روش­های تجربی و دیالکتیکی در جامعه­شناسی ادبیّات، ترجمة محمدجعفر پوینده، تهران: انتشارات نقش جهان.
خرمشاهی، بهاءالدین، (1384)، ذهن و زبان حافظ، چاپ هشتم، ویراست سوم. تهران: انتشارات ناهید.
حق شناس، علی محمد، (1370)، مقالات ادبی و زبان شناختی، تهران: انتشارات نیلوفر.
حمیدیان، سعید، (1373)، بحثی در ساختار غزل فارسی، مجله دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه فردوسی مـشهد، سـال27، شـماره مسلـسل 107. صص 621-644.
حیدری، علی و همکاران، (1399)، بدل بلاغی؛ بستری برای آفرینش طنز در غزلیات حافظ، پژوهشنامۀ ادب غنایی، سال 18، شمارۀ 35. صص 47-64. 
راوندی، مرتضی، (1374)، تاریخ اجتماعی ایران، جلدهشتم، تهران: انتشارات نگاه.
ریاحی، محمدامین، (1373)، گلگشت در شعر و اندیشه حافظ، چاپ دوم، تهران: انتشارات علمی.
زرین کوب، عبدالحسین، (1385)،  از کوچۀ رندان: دربارة زندگی و اندیشۀ حافظ، چاپ هفدهم، تهران: انتشارات سخن.
صفا، ذبیح­اله، (1369)، تاریخ ادبیات در ایران، جلد سوم، تهران: انتشارات فردوس.
شمس­الدین شیرازی، حافظ، (1389)، دیوان، تصحیح علامه محمد قزوینی، چاپ بیست و یکم؛ تهران؛  انتشارات پیام عدالت.
عزیزی هابیل، مجید و همکاران، (1398)، بررسی شگردهای حافظ در چندمعنایی کردن متن؛ مجله متن پژوهی متن؛ شماره 79، دوره 23، صص 7-30.
 فاضلی، فیروز؛ کریم­پور، نسرین، (1389)، جامعه­شناسی ادبیات؛ شاخه­ها و روش­ها، کتاب ماه ادبیات، شماره 45 (پیاپی 159)، صص 58-64.
گلدمن، لوسین، (1376)، جامعه، فرهنگ، ادبیات. ترجمه محمد جعفر پوینده. تهران: انتشارات چشمه.
گلدمن، لوسین، (1374)، جامعه­شناسی ادبیات، ترجمه محمد جعفر پوینده، تهران: انتشارات چشمه.
مالمیر، تیمور، (1388)، ساختار منسجم غزلیات حافظ شیرازی، مجله فنون ادبی، سال اول، شماره 1، صص 41-56.
نبی­لو، علیرضا، (1392)، بررسی تقابلهای دوگانه در غزلهای حافظ، مجله زبان و ادبیات فارسی، سال 21، شماره 74، صص 69-91.
مجتهدی، کریم، (1377)، منطق هِگل، تهران: انتشارات پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.
23- Bakhtin, M. (1990). The Dialogic Imagination: Four Essays. Trans. C. Emerson and M. Holquist. Ed. M. Holquist. Austin: University of Texas Press.